وقال : وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ « 1 » . وقال : أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِيْ هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِاْئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ « 2 » . والقائل في هذه الآية هو عُزير النبيّ ، ولم يكن سؤاله عن إنكار البعث ، بل للإعجاب وطلب أن يراه اللَّه إحيائها . والخاوية : الساقطة بأن انهدمت عروش الأبنية أوّلًا ، ثمّ سقطت الجدران عليها . ونظير الآية قول إبراهيم عليه السلام : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى « 3 » . وقال : أَوَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمواتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى « 4 » . ولم يعي : لم يعجز ولم يكلّ . وقال : وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ « 5 » . وقال : فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « 6 » . اهتزّت : تحرّكت ، وربت : ارتفعت . وقال : وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذلِكَ النُّشُورُ « 7 » والإثارة : تحريك الشيء عن محلّه وتفريقه . وقال : أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِن مَنيٍّ يُمْنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى * فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * أَلَيْسَ ذلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى « 8 » . البحث السادس والثلاثون : لا وليّ للكافر فيها إنّها هي التي ليس فيها للكافرين والمنافقين المتولّين عن اللَّه والمدبرين عن دينه ولىّ يدبّر أمور معادهم وصلاح معاشهم ، وناصر يخرجهم عن ضنك العيش الحيواني إلى فسحة السعادة الملكوتيّة الإنسانيّة .

--> ( 1 ) . يس ( 36 ) : 78 - 79 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 259 . ( 3 ) . البقرة ( 2 ) : 260 . ( 4 ) . الأحقاف ( 46 ) : 32 . ( 5 ) . ق ( 50 ) : 11 . ( 6 ) . الحجّ ( 22 ) : 6 . ( 7 ) . فاطر ( 35 ) : 9 . ( 8 ) . القيامة ( 75 ) : 37 - 40 .